
Pertanyaan :
Assalamu'alaikum warahmatullah wabarakatuh,
Pak Ustadz, mohon penjelasan dari Al-Qur'an surat An Nuur ayat 26
Wanita-wanita yang keji adalah untuk laki-laki yang keji, dan laki-laki yang keji adalah buat wanita-wanita yang keji (pula), dan wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik dan laki-laki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik (pula). Mereka (yang dituduh) itu bersih dari apa yang dituduhkan oleh mereka (yang menuduh itu). Bagi mereka ampunan dan rezki yang mulia (surga)
Pertanyaan saya, bagaimana dengan Istri Nabi Luth? dan juga di sekeliling kita kadang ditemui yang istrinya baik,suaminya suka selingkuh?
syukron
luthfi
Jawaban :
Waalaikum salam Wr Wb
Semoga Allah SWT merahmati kita semua
Bunyi ayat tersebut adalah rujukan dasar dan kondisi dasar laki-laki baik untuk wanita baik dan sebaliknya. Jika terjadi kasus yang tidak demikian ada beberapa kemungkinan :
-Adanya hikmah ilahiyah yang Allah inginkan, misalnya isri Nabi Lut. Salah satu hikmahnya adalah suami baik tidak ada jaminan menshalihkan istrinya. Semua kehendak Allah.
-Bisa jadi orang yang saudara lihat baik tidak benar-benar shalih (baik).Pada dasarnya dia tidak baik, sehingga mendapat pasangan yang tidak baik
-Atau Allah sedang menguji orang baik ini dengan pasangan yang tidak baik
Rubrik konsultasi ini diasuh oleh Ustadz Muchsinin Fauzi, LC. Kirimkan pertanyaan Anda ke:ustadz@rol.republika.co.id
karena memilih menjauhi hidayah yang datang melalui nabi luth.maka jatuhlah kehendak Alloh untuk mecoretnya dari golongan islam.
Balassy tidak mengerti yang dimaksud dengan semua kehendak Allah... sy mncoba mengomentari pendapat sy bgn "Allah mmang berkehendak istri nabi luth itu bgt?... lalu yg beratnggung jawab sp? thdp prilakunya tsb?
2 Balasantq...
Assalam, mnrt sy, isi surah itu memberikan dasar rasio, adapun apabila scr praktek tidak tepat, maka disitu lah Rabb SWT memberikan hidayah Nya untuk menyikapi dan mengambil hikmah.
Saudaraku,
Apapun yg terjadi, baik & buruk adalah kehendak ALLAH (di takdirkan oleh ALLAH).
Kita selayaknya ridho menerimanya.
Maka sangat rugi org yg ditakdirkan jadi non-muslim.
Apakah kita protes kpd Tuhan, ketika seorang bayi terlahir cacat,sementara bayi lain terlahir sehat tanpa cacat.